11/21/2016 0 Comments 大发进不去了大发进不去了-正文:经营许可证 编号:川B2-20100027 2016xxx蜀ICP备09013264号-3 大发进不去了为广大玩家送上最好的线上服务,大发进不去了拥有领先的技术团队致力于为广大玩家送上最为优质的线上服务发财致富不再是梦!受到广大用户的好评与青睐大发进不去了一定要找像我们一样有实力有信誉的线上娱乐城大发进不去了是最具公信力的博彩公司并且是一家老牌博彩公司。 点击下图进入:那么“入则孝”里面最后一条“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。” 这一条是讲,当父母亲离我们而去了,走的时候,我们要“丧尽礼”,这是讲举行丧礼、举行哀悼的仪式,这是尽自己的一份诚孝。父母走了以后,每年定日子要祭祀父母、祭祀祖先。祭祀的时候,要诚心诚意,这是孝道的落实。所以孝顺父母,父母生的时候、死的时候都是一样的,孝心没有改变啊。《孝经》上讲:“春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀戚。”这是讲父母走了以后,我们每逢春秋二季都要祭祀父母。春天的祭日是清明节,后半年冬至,所以清明节、冬至节,都是祭祀的日子。那我们祭祀父母,这是一种缅怀父母恩德的活动、这是一种学习孝道、是一堂教育课。我们一定要尽我们的诚心,对待父母的灵位如同父母站在面前。所以父母在生的时候,我们要爱敬自己的父母,父母不在了,我们对父母的那种怀念,也是一生不改啊。特别是要更加努力的来做人、来行义,不可以做出亏欠父母、让父母在天之灵蒙羞的事情,这是对父母的尽孝啊。 那么孝顺的人,能够常常不忘父母,这种人他就有福了。像我的爷爷,他这一生啊,就是“祭尽诚”这一方面做得是很好。我爷爷现在还健在,已经将近九十岁的人了。他很小就失去的双亲,虽然双亲不在,但是他祭祀父母那种诚心,却让我们做儿孙非常的感动。每到了春秋祭祀的日子,都带着全家人,像我父亲、我的两个叔叔、还有我们这些孙子辈的,都到后山、我们说太公太婆,就是祖先的陵墓之前来扫墓、来除草、来祭祀,一辈子没有停过。这种诚心、这种孝道,给我们留下了深刻的印象,对我有很大的影响。所以虽然我自己也是可以说是高级知识分子,读了博士,当了教授,但是,我也是每年春秋祭祀,在家里必定是到祭祀的日子,为祖先上香,朗读一些传统文化经典,在这个祖先的牌位之前发愿要好好做人。古人讲光耀门楣,我们希望这一生德行不要有亏缺,让祖宗也能够开心呐。所以,祭祀祖先不是一种迷信的活动,它是一个孝道的落实,古人讲“慎终追远,明德归后。”如果社会有祭祀祖先的风气,大家都能祭祀祖先,要知道,对祖先都有这样的孝顺心,那么对眼前的父母,怎么会不孝顺呢?所以民风自然就醇厚了,这个和谐社会这一条是非常好的做法。
因此呢,我去年、说话是前年了、2006年,我在全国各地也有做过演讲,讲这个孝道、讲八荣八耻,讲青少年的美德教育,所到之处,我都向当地提出一个建议,希望我们的社会、我们的国家,能够把清明节、冬至节定为法定的节假日,来做祭祀父母的日子、祭祀祖先的日子这样来提倡孝道。所以,孝是人之根,是德之本。当一个人,有了孝心的时候,他的道德也就自然就展开了。孝心一发,善心就发起来了。所以古人讲了八德,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,那个根就在孝道。所以你看,孔子、这《孝经》里面极力地赞叹孝的德用。因为孝道可以使天下和顺、可以使上下无怨、可以使社会和谐,它的作用太大了。这是对大、社会国家而言;对自己来说,可以使自己得到幸福美满的人生、成功的事业、圣贤的品德。所以孟子有讲:“尧舜之道,孝悌而已矣。”尧舜是圣贤,圣贤之道在哪里呢?也就是落实孝悌而已啊。 所以《弟子规》,这个“入则孝”这一篇,它是一切道德的根,我们要从这里入手学习,关键要学到心地上。自己真正把孝道做到了,自己成为一个孝子,然后把这个孝道向社会广泛的推扬。所以“教”,这个古人讲、孔子说的:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”那么要教育大众,首先要教孝道,最能够启发人的良善之心,连你看囚犯他都因为孝道而改变他的存心。那么教孝道,这就是构建和谐社会的最佳途径。孔子在《孝经》里曾经说过:“教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。”能够用孝道来教导民众,用道;悌是恭敬,教孝敬,这就是敬天下的父母、这就是敬天下的兄长、敬天下所有的人。能够敬天下所有的人,也就得到天下所有的人的恭敬。那么这个就是“入则孝”里面所教导我们的,让我们从孝入手,培养自己那种圣贤的美德,那么自自然然,就得到无限的福分。 好,那么今天我们的时间到了,我们先学习到这里。明天我们从“出则悌”开始学习,我们在讲课过程中有不妥之处,请各位朋友多多的指正,好,谢谢大家。(《弟子规》学习心得 钟茂森博士讲于香港 2008-01-01 5B)
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